воскресенье, 31 октября 2010
11:42

Заметки на полях - 111

A simple mind
Явно навеянный вчерашней "Добычей" сон мне снился. Очень грустный, как и концовка фильма. Такие вещи нужно записывать сразу, а я поленился в этот раз, поэтому мало что помню. Ночь, автобус, курсирующий по городу и я в нем. Кошка - маленькая, пушистая, отчаянно тоскующая по свободе у меня в сумке. Смертельно опасная, стоит ей вырваться наружу. И вновь возвращающаяся обратно...

@темы: грезы сновидца, джейн фонда

URL
10:41

Кто бы сомневался:)

A simple mind
"Нью-Йорк Пост", 5 августа 2010:
Although the cast and crew is talking about -- and treating -- "Saw 3D" as the final installment in the most successful horror franchise of all time, actress Betsy Russell reveals that much like the serial killer they've immortalized, the writers have one more trick up their sleeve.
"Before we thought it was ending [with 'Saw 7'], the writers came up with an unbelievable idea [for 'Saw 8']," Betsy revealed to PopWrap. "It's an amazing story that I would love to see."
When pressed for details Betsy (who plays Jigsaw's ex-wife Jill) remained mum since any hints could potentially ruin the "Saw 3D" twists that lie in wait -- like whether Jill picks up her husband's murderous mantle or ends up in a death trap (as the trailer implies).
But she did add that if fans turn out in droves for on October 29, "Saw 8" might not be that far off! "We want to end near the top, with our integrity in tact and not letting the characters die a slow death, so to speak. But I believe in my heart that someday, somehow, ['Saw 8'] will happen."
Далее добавлено примечание, о том, что она извиняется и что ее точка зрения не имеет ничего общего с точкой зрения создателей. Но рубикон перейден.

@темы: кино, мясо

URL
09:36

Худ. фильм "Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?"

A simple mind
Дамы и господа, мы приветствуем вас на крупнейшем танцевальном марафоне в истории! Более сотни пар будут состязаться за право выиграть умопомрачительную сумму денег! Конечно, они стараются не только для себя, но и для вас — поэтому делайте ставки, дамы и господа, и болейте за своих любимцев! Но победитель нашего грандиозного шоу будет только один!..

Вокруг этого танцпола вращаются деньги куда большие, чем заявленная победная сумма в полторы тысячи долларов. Здесь завязываются отношения и рушатся судьбы. Еще здесь дежурят медики — на всякий случай. День за днем, с короткими перерывами на сон, отдых и приведение себя в порядок, здесь соревнуются танцующие пары. Умение здесь не играет никакого значения: побеждает тот, кто последним останется на ногах. Уйти, если вдруг стало плохо, не возбраняется, хотя люди предпочитают держаться до конца. За окном экономический кризис: в США времена Великой Депрессии.

В танцах может попробовать себя любой желающий. Второсортная киноактриса, бывалый моряк на пенсии, женщина на энном месяце беременности… Организаторы заранее позаботились о том, чтобы шоу было зрелищнее. Да и «безликим» участникам также обязательно придумают какую-нибудь маску, чтобы зрители ставили и на них. Все это достаточно жутко, так как наблюдаем мы за происходящим не с высоты, глазами не зрителей, а самих героев представления. Картина потрясающе смонтирована: без нагнетания лишних эмоций, без мелодраматизма, но… взять хотя бы коротенький эпизод с тем, что происходит «за кадром», пока на сцене поет беременная участница шоу. Так что волей-неволей и мы, кинозрители, втягиваемся в игру, устроенную режиссером Поллаком. Сами переживаем за участников и даже надеемся, чтобы, к примеру, вот этот и выиграл заветную денежную сумму. Увы, чудес не бывает.

Главную героиню фильма, несчастную циничную девушку по имени Глория, играет Джейн Фонда. Эта актриса заслуживает отдельного упоминания. Условно творчество Фонды в кино можно разделить на два четких этапа. Первый — роли, как правило, в мелодрамах и комедиях, закрепившие за героиней Джейн статус простой легкомысленной блондинки. На пик популярности ее вывели фильмы Роже Вадима, который сделал Джейн Фонду одним из главных секс-символов шестидесятых годов. Однако, как актрисе, ей хотелось расти. И первой работой Джейн, которой она заявила о себе как о серьезной драматической актрисе стала как раз роль Глории. За нее она получила номинации сразу на несколько престижных премий, в том числе первую свою номинацию на «Оскар».

«Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?» Этот фильм неоднократно показывали и в Советском Союзе. Быть может, потому, что он должен был обрисовать советским гражданам все ужасы капитализма, при котором люди страдают из-за тряпок, и соревнуются друг с другом, как лошади на бегах. Теперь уже другая Джейн, не только красавица, но и умница, говорила позже, что фильм должен был окончиться по-другому. Что ее героиня должна была объявить во всеуслышание, насколько прогнила окружающая их система. Строго говоря, надо сказать, что это уже было бы более грубое кино, протестное. А Сидни Поллак не собирается декларировать протест: он только показывает реальность, какая она есть, и сам предлагает сделать выводы.

Однако фильм сам по себе не является антибуржуазной сатирой. Это своего рода метафора жизни, в которой в трудный момент приходится полагаться только на партнера. И эпитафия затравленному «маленькому человеку», который изо всех сил сражается и сражается с ней, пока, наконец, не упадет без сил. А там — загнанных лошадей пристреливают, не правда ли? Такое дерби не заканчивается никогда.

@темы: мои обзоры, кино, восхищение, граничащее с безумием, правда жизни, джейн фонда

URL
воскресенье, 24 октября 2010
12:08

The Dream-Quest on Unknown Kadath

A simple mind
Сбылась мечта идиота: я отыскал экранизацию "The Dream-Quest of Unknown Kadath".

Оригинальное название: The Dream-Quest of Unknown Kadath
Режиссер: Эдвард Мартин III
Продолжительность: 100 минут
Премьера: 11 октября 2003 года, на H.P. Lovecraft Film Festival
Жанр: Фэнтези, Нетрадиционная анимация
Рейтинг IMDB: 7.4/10
Бюджет: $5000
Сценарий: Г.Ф. Лавкрафт (по мотивам новеллы), Эвард Мартин III, Джейсон Б. Томпсон (автор комикса)
Графический дизайн: Джейсон Б. Томпсон
Композитор: Cyoakha Grace O'Manion
Роли озвучивали: Торен Аткинсон, Рэймонд Бекетт, Джейсон Брукс, Эндрю Хамлин, Шери Хиншоу, Майкл Пирс, Кейт Уэбб, Эдвард Мартин III и др.

Сразу скажу, что фильм любительский (его делали фэны Лавкрафта со всего света), поэтому от совершенства далек. Анимация не "гладкая": заметны стыки между движущимися и неподвижными частями. Может, так и задумывалось, но мне эти моменты резали глаз. При наезде/отъезде камеры на панораме, мелкие детали мерцают (о таком понятии, как ресэмплинг изображения, авторы, видимо, не слыхали). Не понравилась озвучка некоторых персонажей, некоторые крупные планы (с толщиной обрамляющих линий чуть ли не в пол-экрана). Неясно также, по какому принципу решался вопрос об анимации тех или иных частей. Что-то, что могло бы ожить, не оживает. В отзывах на IMDB пишут, что качество анимации растет вместе с развитием сюжета. Это возможно: только когда после финальных титров появляется Рэндольф Картер со вполне анимированной речью, становится жаль, что в фильме он, как и другие, говорил не шевеля губами.

А далее идут плюсы. Во-первых, фильм - адаптация одноименного комикса Томпсона, поэтому здесь наличествует великолепная графика. Отдельной благодарности заслуживает прорисовка панорам - будь то подъем на Нгранек, различные города или сам Кадат. Сама анимация также отсылает к "оживленному" комиксу: фигурки персонажей двигаются по нарисованным задникам, изредка анимируются отдельные детали. Подход нетрадиционный и низкобюджетный, но мне понравилось, так как удачно вписывается в неторопливо плывущую атмосферу картины. Само действие фактически не отклоняется от изначального сюжета.
Самый главный успех фильма - это музыка. В титрах значится композитор с трудно произносимым именем Cyoakha Grace O'Manion, группа которой "Land of the Blind", работает в жанре "Tribal-Trance-Druid-Dance" (как сказано на оф. сайте). С ее "друидической" музыкой и песнями атмосфера сумрачного, жуткого и одновременно волшебного сновиденческого мира лавкрафтовского "Кадата" воссоздается идеально. Наиболее удачный сандтрек к экранизации писателя, который даже издавался отдельным CD "Unknown Music from Dream Quest of Kadath".

Не делая скидку на "любительское" происхождение картины, ставлю ей 7/10.

Ссылки по теме:читать дальше

@темы: кино, восхищение, граничащее с безумием, грезы сновидца, арт, музыка, лавкрафт

URL
10:28

"Свободная" пресса

A simple mind
Кстати, раз уж речь зашла о власти, не могу не вспомнить о недавней пиар-акции Кремля, связанной с печатью календарей на ДР Путина. По-моему, блестяще!
Суть в том, что на сей раз премьеру с жаром возводят памятники не "люди с улицы", а будущие журналисты.
Выглядело это примерно так: студентки журфака МГУ снимаются на календарь в полуобнаженном виде и с лозунгами типа "Леса потушили, а я все еще горю". На следующий день выходит другой календарь, с другими студентками, у которых рты заклеены скотчем, а подписи гласят, к примеру: "Когда следующий теракт?"
Тут, само собой, не только идет реклама, но и ненавязчиво предлагается сделать выбор в пользу того или иного подхода. Сначала думаешь: ага, первые позорят родную журналистику, таких даже близко к печати нельзя подпускать. С другой стороны, кому-то надо говорить и о кризисе нынешней прессы. Не все же ругать одну власть.

Тут подробная хроника событий, включая пародии. Из пародий особо хочу отметить вот эту.

@темы: сатира, ажиотаж, оруэлл

URL
10:07

Медведит

A simple mind
К нам едет ревизор президент. Медведев посетит "стройку века" в Казани (объекты Универсиады), "стройку века" в Нижнекамске (нефтеперерабатывающий завод) и последствия "стройки века" под названием "КАМАЗ" (в Челнах). Последняя нынче уверенно держится на 75 месте в Топе-100 самых убыточных предприятий России.

@темы: город

URL
09:55

Худ. фильм "Дорога"

A simple mind
Дымящиеся руины городов, отравленные дожди, рассыпающиеся в прах деревья… Мир впал в очередную немилость перед высшими силами, за что и был разрушен. Все живое умерло. Остались только люди, одни из которых занимаются охотой на себе подобных, в другие просто плетутся по дорогам неизвестно куда. Среди последних — одни из многих — две фигурки, отец и сын.

«Дорога» выгодно отличается от жанровых постапокалиптических кинополотен. Да, Америка в очередной раз лежит в руинах, но здесь нет ни супергероев с навороченными «пушками», ни суперзлодеев. Спасаются по одиночке, иногда — семьями (если те еще остались). Чужих не жалуют. И никаких объяснений произошедшему, будь то научный эксперимент или Третья Мировая. У главного героя с собой револьвер с двумя пулями, которые он сохранил для себя и сына. Очень скоро из пуль останется только одна. Все мрачно, грустно, и не по-детски серьезно.

Для главного героя, которого играет Вигго Мортенсен (экс-Арагорн из «Властелина Колец», а ныне ведущий актер Дэвида Кроненберга), ребенок — не просто родная кровинушка. Он — связь с прошлым, временем, когда была жива его супруга, люди еще были людьми, а над головами светило солнце. В какой-то момент в «Дороге» проскальзывает, что сын для него — это Бог. Наилучшее олицетворение веры во все человеческое посреди адского вертепа грешлиников. То ли перед нами библейская притча, то ли драма отцовства, хотя на самом деле и то, и другое вместе. Стоит сказать, что Мортенсен сам отец-одиночка, и для него фильм этот — наверняка большее, чем просто очередная работа (тем более, что снимается этот актер не так уж часто). По крайней мере, если судить по взгляду, которым светится из-под обросшей бороды грязное лицо актера. «Дорога» для него — жизнь.
Строго говоря, на колею «Дороги» брошен довольно внушительный актерский состав. В роли жены, канувшей в бездну минувшего, — Шарлиз Терон. На эпизодических ролях странников постапокалиптического мира — Гай Пирс и Роберт Дювалл. Однако они тут больше для фона. Громадную махину фильма на себе целиком вытягивает Мортенсен, «Дорога» — лучшая роль в его кинокарьере.

Собственно, на этом уже можно было бы закончить. Но нет. Одни из лучших моментов этой картины — это когда посреди обнищавшего мира, скрываясь от оголодавших каннибалов, герой Мортенсена с сыном накрывают обеденный стол и распечатывают покрытую паутиной баночку кока-колы. Здесь драма становления Человека исподволь заслоняется какой-то двойная иронией, напоминающей нам об обществе потребления, которое, оказывается, не только не изжило себя, но и продолжает пировать на собственных останках, с гордостью повторяя, что несет «огонь внутри». Потом горькая усмешка вновь уступает драме с неожиданно (на контрасте с остальной картиной) жизнеутверждающей концовкой, которая вписывается, впрочем, в рамки как библейской истории о становлении времен Нового завета, так и пресловутого американского пафоса. Человечность восторжествовала.

10 из 10

@темы: мои обзоры, кино, сатира, абсолютный конец света, весь мир - театр, грустное

URL
вторник, 19 октября 2010
18:59

Худ. фильм "Девушка из воды"

A simple mind
Когда первый раз посмотрел фильм, впечатление было довольно смурное - но я списал это на качество экранки. Сейчас пересмотрел его и понял, что дело вовсе не в изображении. Вот пример фильма как безуспешной попытки выпростать нечто из ничего. Не в первый раз для режиссера Шьямалана: нагроможденные головоломки и неожиданные финалы (здесь, к счастью, обошлось хотя бы без последнего) были почти всегда сутью его фильмов, желанием поводить зрителя за нос. То же было и в "Неуязвимом", и в "Таинственном лесе", отчасти в "Знаках". В "Девушке из воды" главные герои тоже окружены знаками - в газетном кроссворде, на коробке с хлопьями, в зеркале, в густой траве, бассейне. К сожалению, в отличие от "Знаков", которые за счет отличной психологической линии резко выделялись на фоне творчества Шьямалана, "Девушка из воды" выглядит как-то... неестественно.

В фильме собирается престранная компания. Главный герой, мучающийся икотой, кризисом среднего возраста и воспоминаниями о семейной трагедии (и снова "привет" "Знакам", только здесь эта история дана мимолетом и сознательно выводится из фокуса повествования). Та самая "девушка из воды", которая, вопреки стараниям режиссера, напоминает не мистическое создание, а обычную малахольную без штанов, отрешенно зависающую в углу кадра. Колоритные соседи "со странностями" - опять же, без особого погружения в их истории... Шьямалан отчаянно пытается сотворить на экране сказку, но с таким поверхностным подходом к героям она превращается в цирк. Сценарий еле держится, чтобы не рассыпаться: нагромождаемые таинственные события свершаются безо всякого логического продолжения, а действиям героев хочется кричать "не верю!". В "Знаках" нелепость персонажей логично укладывалась в узкие рамки семейного психоза; здесь психоз разрастается до размеров многоквартирного дома. Практически все его жители безоговорочно принимают навязанные Шьямаланом правила игры и вопреки здравому смыслу выползают из своих квартир и сплачиваются вокруг "девушки из воды", признав в ней божественное существо. Оно околдовывает их, не зрителя.


Наиболее удачное воплощение городской сказки на экране получилось у Жене в "Амели", с ее причудливыми персонажами и едва ли не магическим реализмом. Шьямалану до уровня того фильма как до Луны: слишком он заигрывается с головоломками, оставляя главных медиумов - людей - без внимания. Что касается эмоций "Девушки из воды", то их немного, да и те живописуют исключительно уныние в разных его стадиях. Джиаматти, у героя которого где-то на душе большое горе, слоняется со страдальческим видом по дому, нежно прижимает к себе спящую девушку, "играет в ребенка", пуская слюни в испачканную молоком бороду. Это все. Общее чувство нелепости и какого-то творческого кризиса усиливается тем, что режиссер, обязанный волочить на себе бремя "Второго Хичкока", время от времени вставляет эпизоды, призванные напугать зрителя, - это в мелодраму-то! (а "Девушка" - это прежде всего мелодрама, но никак не триллер). Посыл фильма ясен как звездная ночь: чтобы отвлечься от повседневной рутины и тяжелых мыслей, нам стоит вспомнить себя детьми и заново поверить в сказки. Но вот в эту сказку как раз не веришь. Уж больно топорно она придумана.

6 из 10.

@темы: мои обзоры, кино, не поразило, сказка, грустное

URL
воскресенье, 17 октября 2010
11:56

О птицах

A simple mind
О птицах


Когда я подхожу этим утром к окну, то вижу на козырьке крыши панельного дома напротив черные силуэты птиц. Кажется, их довольно много; время от времени к ним подлетают и подсаживаются все новые. Я смотрю на них и гадаю, что могло привлечь их внимание здесь, внизу, что заставило их спуститься из-под облаков в человеческий мир.

Не голуби. Я судорожно напрягаю зрение, пытаясь угадать в скомканных пятнах, постепенно покрывающих шапкой крышу дома, черты знакомых мне пернатых. Возможно, галки (для ворон они недостаточно велики, хотя на таком расстоянии можно легко ошибиться с размерами). Как и вороны, они чрезвычайно умны, - что, наверное, делает их изгоями в животном мире. Я с легкостью представил бы себе тоненькие полоски корон, из под которых хитро посверкивают блестящие бусинки их черных глазок. Врановые восходят на птичий трон, в котором из-под усеивающего его птичьего помета пробивается драгоценная отделка. Когда бы это случилось в действительности, они наверняка перестали бы разыскивать пищу и бороться за новые сферы влияния, взвалив сей тяжкий труд на плечи свих подданных - сорок, дроздов, воробьев, глупых голубей. Ныне же они маскируются под соплеменников, хотя до конца им это не удается; можно только восхищаться тем, с какой проницательностью обыкновенная ворона извлекает из надкушенного и брошенного в траву людьми пирожка вожделенную сердцевину.

Когда-нибудь они будут королями всего сущего. Сейчас вороны и галки довольствуются минимальным феодальным статусом, властвуя над человеческими помойками. Во времена сражений и тяжелых битв - над свалками из тел. Может, и сейчас эта нестройная шеренга (бойцы тем временем лениво переговариваются друг с другом, выворачивая наизнанку шеи) готовится к побощу. Что там внизу? Будущая птичья трапеза? Я щелкаю ставнями, открывая их и впуская в дом похолодевший за ночь сырой воздух, и высовываюсь в окно. Редкие горожане равнодушно идут по двору, на время оставляя ловушку, в которую их захлопнули два дома - в одном живу я, другой принадлежит черным птицам. Что творится на дороге у птичьего поместья, мне не разглядеть - мешают буйно раздавшиеся в стороны деревья, - но я уверен, что и там нет ничего особенного. Птицы пока в ожидании, они заранее предчувствуют что-то, что может или должно произойти. Двое разведчиков срываются с козырька и описывают круг над двором - точно, галки (узнаю их, когда пара неожиданно близко пролетает мимо моего окна), - после чего возвращаются на свою исходную позицию.
читать дальше

@темы: текст, живая природа, мои опусы, кусочек детства

URL
вторник, 12 октября 2010
11:12

О вечной жизни

A simple mind
Заканчиваю перечитывать "Страну приливов" Митча Каллина. В свое время этот простой, подчеркнуто детский язык раздражал меня. Хотелось чего-то понавороченней. Однако подоплека происходящего (как и черный юмор автора) таки-пересиливают, да и в вопросах литературы я со временем стал демократичнее.

"Я рвала зубами мясо и представляла себе мумию, которую однажды видела по телевизору. Это была египетская мумия. Когда-то она была царем. Несколько человек из тех, кто откапывал его могилу, умерли загадочной смертью. Один задохнулся в собственной блевотине, другого придавило каменной глыбой. Голос по телевизору говорил, что мумии обладают непонятным могуществом.
Делл и Диккенс добрели до коровьей тропы и скрылись в высокой траве. А я глотала мясо и думала, есть ли такое могущество у моего отца и высохнет ли он за один день."
(пер. Натальи Масловой)

@темы: сюр, мясо, литература, кусочек детства

URL
воскресенье, 10 октября 2010
10:21

10.10.10

A simple mind
Я - политически пассивен

Я не слушаю медведя, который указывает мне, когда пора голосовать

И я горжусь этим


@темы: зеленый свет!, оруэлл

URL
09:36

Заметки на полях - 110 (еще одна жертва сиквелизации)

A simple mind
Когда искал на "Кинопоиске" информацию о команде "Порко Россо" для сообщества, наткнулся на любопытный факт. ОказываетсЯ, на 2012 год у Миядзаки запланирован "Порко Россо 2". IMDB эту информацию подтверждает (ну разумеется, "Кинопоиск" ее с IMDB и берет).
Для режиссера это будет первый в жизни сиквел. Что, в свою очередь, рождает вопрос: неужели кризис идей добрался и до мэтра японской анимации? На Западе такая тенденция, понятное дело, процветает; вон "Пиксар" (который кстати, владеет правами на дистрибуцию фильмов Миядзаки на территории США) тоже сбавил обороты и сейчас работает над "Тачками 2" и "Рататуем 2".

"Порко Россо 2", впрочем, уверен, получится замечательным. Как и третья, пятая, шестая серии похождений легендарного летчика-свина. Еще в первой части Порко по сути ничем не занимался, только парил над облаками и сражался с воздушными пиратами, однако сделано это было так, что и глаз не оторвать, и на душе тепло. Очень уж атмосферным получилось кино. Так что и для продолжения не требуется выдумывать какой-либо сюжет - пусть Порко летает себе, а мы будем наблюдать, затаив дыхание.

@темы: кино, идем бодро, не сбиваясь с курса, зал ожидания, миядзаки, versus

URL
09:21

Многострадальный проект

A simple mind
Следующая новость:
Как будто Питеру Джексону не хватило истории с актерскими профсоюзами. В прошедшую пятницу огонь уничтожил мастерскую режиссера в Веллингтоне. Пятьдесят пожарных на протяжении трех часов боролись с разбушевавшейся стихией.

"История с профсоюзами" - это когда крупнейшие американские и европейские профсоюзы объединились против профсоюзов австралийских и новозеландских и отказались "продавать" своих членов для съемок "Хоббита".
С этим проектом изначально было все не так. А сейчас навариться на нем хотят все, кому не лень. Вот и гадай, кто поджег мастерскую: то ли те, кто стоял за протестом профсоюзов, то ли кто-то еще. В том, что это был поджог, сомнений, по-моему, быть не должно.

@темы: кино, большие бабки, питер джексон, lotr, грустное

URL
09:09

Против именуемого цинизмом

A simple mind
Есть определенный тип людей, вызывающий у меня острую реакцию непереносимости.
Выдержки из "Советского энциклопедического словаря" 1983 года:
Цинизм (от греч. kynismos - учение киников), нигилистическое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности; см. также Аморализм.
Аморализм (имморализм), отрицание моральных устоев и общепринятых норм поведения в обществе, нигилистическое отношение ко всяким нравственным принципам.
Нигилизм (от лат. nihil - ничто), отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни. Получает особое распространение в кризисные эпохи общественно-исторического развития...
Вот еще, из яндексовского "Словаря по общественным наукам":
Цинизм - выраженное в форме издевательского глумления нигилистическое отношение к достояниям общечеловеческой культуры:
- к морали;
- к идее достоинства человека;
- к официальным догмам господствующей идеологии и др.
лат.Cynismus - цинизм + греч.Kynismos - учение киников
Почти то же самое, только добавляется слово "издевательский". Добавление такое справедливо, ибо те, кому упорно нужно доказать свое звание "циников", ничем, как я погляжу сейчас, кроме желания поиздеваться не руководствуются.

Сейчас модно показывать, что ты ко всему относишься с сомнением. Модно принижать значение вещей. Модно прятать свои чувства под маской иронии. Вот, наверное, ключевой момент здесь: прятать свои чувства. Человек боится обнаружить свою слабость перед чем-либо. Ему не нужно познавать окружающий мир (ибо это как раз проявление слабости: попытка войти в контакт с чем-либо, поддавшись его влиянию), гораздо проще оклеветать его. Весь мир - дерьмо. Люди - дерьмо. Это, кстати, прикрытое заявление того, что он считает дерьмом и себя. Как вариант: люди - животные, которые потакают своему животному началу (истинная подоплека опухоли, с торжеством вскрываемой "циниками"). Или, напротив, люди отдалились от природы и планомерно уродуют ее ради удовлетворения себя. Последнее - мои слова, от которых я не открещиваюсь, но и не делаю их смыслом жизни.
У меня был как-то спор на просторах Интернета с человеком, который ратовал за устранение из обихода речевых оборотов, навязанных людям обществом, как ложных. Например, таких как "душа". Грубо говоря, он провозглашал индивидуальную свободу личности, которая наследовала вместе с ней, свободой, исключительную физиологичность реакций. Душа - выдумка Церкви. Мораль и совесть - выдумка Государства. Человек, соответственно, - животное, каковым и должен оставаться. Само собой, каждый остался при своем мнении; после того, как я случайно обронил в своих аргументациях ту самую злосчастную "душу", то понял, что ритор из меня неважный. Иногда цинизм становится частью словесной философии. Тоже модно.

Не следует забывать о неполноценности. Тут проявляется следующий тип циника, вернее, "циника", в кавычках (различие будет пояснено далее). Каждый из нас в большей или меньшей степени индивид, который уже на подсознательном уровне выделяет себя из окружения, в которое помещен. Когда такой человек чувствует свою несостоятельность в мире, первое его побуждение - сорвать свои злобу и неполноценность на окружающем мире. И тут как нельзя кстати толкается под руку камень в форме учения киников. Пренебречь общественными ценностями ради ценностей собственных - формула чрезвычайно заманчивая. Правда, даже при ее расплывчатости понятно, что цинизм киников и его современная версия имеют между собой мало чего общего. Нынче сохраняется только первая ее половина - та, в которой говорится о "пренебрежении" (поскольку нынче понятно, что планомерно отрицая общество, в котором мы живем, мы отрицаем и самих себя). Идиотская аксиома - "поступай так, как хочешь, чтобы к тебе относились другие" - работает, как часы: мы пренебрегаем миром, а мир, в котором, как ни странно, живет кто-то еще, кроме нас, выплескивает негатив нам в лицо. Вначале он грязен только на словах, потом чернота проступает наяву - в лицах, событиях. "Циники" такого рода предпочитают жить исключительно отрицательной сутью всего, которая, в конце концов оборачивается к ним лицом. Тогда становится ясно, что спастись от безнадеги для человека возможно только во снах, в мечтах, - словом, закрыв глаза. Наяву он живет в мире, полном тварей.

Самое печальное, что люди не задумываются над тем, о чем говорят. Для них фразы о низменности мира, ценностей, догм остаются словами, заполняющими пустоту. Как и прочее человеческое стадо, они живут в городах, ходят на работу, учебу, выборы. Что же это тогда за нигилизм, когда человек говорит одно, а сам делает другое? Если тебе не нравится вариться в одном пищеварительном тракте с другими - у тебя есть выбор. Пошли их на хуй не словом, а делом! (далее должен следовать предполагаемый список разрушений, которые призваны очистить окружающий мир от скверны, но что-то мне ничего в голову не приходит кроме реализации тупых жизненных инстинктов - zerstören, zerstören, zerstören!). Так нет же, ты сознательно исключаешь себя из числа тех, кто поливает твой стул грязью. Это даже проще, чем их оклеветать. Можно, конечно, засучить рукава и самому взяться за дело или, напротив, попытаться подчистить хотя бы собственные брюки. Логики в последнем было бы больше, однако мы ведь живем в мире, который абсолютно не имеет смысла. Так зачем напрягаться?
Есть, конечно, еще такая вещь как троллинг, но здесь речь ведется о более адекватных личностях, которые как минимум, говорят или думают, что говорят "по делу".

Ницше был великим человеком в том плане, что сумел создать портрет совершенного нигилиста. Оным же можно представить единственный настоящий тип циника. То не человек, то (ха-ха) философ-буддист, полностью отрешившийся от всего мирского. Однако ни нигилистического мира, ни светлого будущего, населенного "сверхчеловеками", Ницше так и не дождался, скончавшись от психического расстройства. Не дождались его и мы. Люди - странные существа. Они называют себя "реалистами", поносят низменность окружающего мира, но стоит им оказаться дома со своими близкими, так они сразу же преображаются в заботливых и стерильных (чтобы не сказать стерилизованных) овечек, для которых нет ничего важнее, чем поддержка тех, кого они так презирают. Ради важных тебе людей можно сделать и допущение. А цинизм - это не сиюминутное веяние и не средство бегства от реальности. Это философия, которая не терпит каких-либо отклонений от курса.

Как я уже сказал, приступы поношения всего сущего не чужды и мне. Однако, их содержание для меня не аргумент в спорах, не шутка юмора, не средство заткнуть оппонента ("а стоит ли говорить об этом?" "а есть ли вообще в чем-нибудь смысл?"), не ширма, которой что-то хочется скрыть. Не истинный цинизм, потому что приступы эти проходят:); пожалуй, та самая неполноценность, чувство разочарования в окружающих, несовпадения их мироощущения с моим собственным.

Цинизм, как идея, обличающая существование. Я не утверждаю, что она ложная; напротив, все, что утверждают циники и просто "циники" - безусловнейшая истина. Мир и в самом деле жесток, порочен и грязен. Важное достоинство этой философии - это ее направленность против ложных общественных ценностей. Однако, общества меняются, а с этим одни ценности подменяются другими. Мы же принимаем новые ценности или остаемся вместе со старыми, но никогда - с пустыми руками. Человек - животное общественное. Отсюда ясно, что знать о низменности мира важно, но при этом порицать его, пока ты в нем живешь, бессмысленно, - это банальное разливание водой по ровному месту. Исключить же себя полностью из социума возможно, если только возвыситься над ним, но тех, кому это удается, обычно сбрасывают. Хотя попытаться можно. Так что "сапоги" цинизма с философской точки зрения впору лишь вышеупомянутым радикальным анархистам и буддистам. Это первое.

И второе. Чрезвычайно важное место в позиции "циников" отводится принижению людей, поскольку они все без исключения обезображены общественной жизнью. Сам "циник", конечно, никогда не скажет, что он принижает человека: т.к. негативных понятий для него как бы нет. Но любые психические надстройки, которые, собственно, и поднимают человека от животного к тому, кем он является, "циник" отвергает; так что будем все-таки говорить о принижении человека. Однако он не понимает одной простой вещи. Что каждый человек в самой своей сути все равно остается ценен как личность. В большей, меньшей ли степени. Если он не вырос в лесу, это еще не значит, что общество его зазомбирует. У него будут и какие-то свои чувства, и мысли, и душевные устремления, которые глупо исключать только потому, что ты мыслишь иначе. (Смотрите: мы опять возвращаемся к позициям цинизма, только отрицательное "ни в чем нет смысла" заменяется на положительное "смысл есть во всем"). Говорить об истинности какого-либо рода "реальности" тут уже в принципе неправильно, поскольку каждый создает себе собственный мир определенных масштабов. Кто-то вылепляет из дерьма конфетку, а у кого-то выходит конфетное дерьмо. От занятий такой скульптурой страдают, очевидно, только последние. Иначе бы они не кричали о своих проблемах так громко.

@темы: психоз, мир будет спасен, против человечества, размышления, versus

URL
суббота, 09 октября 2010
22:20

Заметки на полях - 109

A simple mind
Октябрь уж наступил. По вечерам температура за окном не поднимается выше трех градусов. А ваш покорный слуга все спит на балконе и в ус не дует. Разумеется, пока не грянет гром:)).

@темы: времена года

URL
воскресенье, 03 октября 2010
11:12

Заметки на полях - 108

A simple mind
Пересматривал в августе "СХ". После чего решил собраться и выкачать еще один альбом звуковых дорожек - на этот раз из третьей части игры. Скачал уже восемь композиций, слушаю. Ямаока, оказывается, держит марку! (там, возможно, и до четвертой части руки у меня дойдут; правда, особой музыки я в ней не услышал, но как минимум одну песню, ту, что звучала в фильме, скачать надо).

@музыка: Melissa Williamson and Akira Yamaoka - You're not here (OST SH3)

@темы: музыка, silent hill

URL
11:11

Создаем субтитры SUP для DVD

A simple mind
В утилите IfoEdit есть полезная функция: DVD Author -> Author new DVD. Она позволяет создавать готовые DVD-диски из имеющихся видео-, звуковых- и потоков субтитров. Один раз я уже о ней писал, когда редактировал свой диск. Сейчас DVD Author вновь мне пригодился.
Итак: есть фильм, доп. звуковые дорожки к нему в формате AC3 и субтитры в одном из текстовых форматов SRT, SUB или TXT. Необходимо создать диск DVD, куда все это мы запихнем. Если переконвертировать видео из фильма в поток MPEG (M2V) (для этих целей я пользовался Nero Vision и VobSub; первая программа создает стандартный DVD, вторая - демультиплексирует его содержимое в отдельные дорожки), то вроде бы можно приступать к авторингу DVD.

Почти. IfoEdit поддерживает только один формат субтитров - SUP. Это двоичный формат, который не поддается редактированию в "Блокноте":(, поэтому решено было скачать программу Txt2Sup, которая преобразует исходные субтитры в SUP. Запускаем программу, в главном окне ставим галочку "I dont have any Ifo or my Ifo hasnt sup support" (это только если у нас нет исходного Ifo фильма или мы хотим, чтобы цветовая гамма субтитров была монохромной), выбираем стандарт видео - PAL или NTSC, которому соответствует видеопоток и далее, щелкая по кнопке "Load Srt, Sub", загружаем субтитры в программу. При перекодировании русских субтитров Txt2Sup почти обязательно ругнется. Причина будет, разумеется в кодировке, поэтому перед загрузкой субтитров необходимо открыть их в "Блокноте" и сохранить в кодировке ANSI.
Если все прошло удачно, выбираем "Font Charset - RUSSIAN" (для русских субтитров) нажимаем "Generate Sup" и ждем окончания процесса преобразования. В конце Txt2Sup выдаст в файл Txt2Sup_Help_File.txt рекомендацию о том, какой цвет нужно будет задать для полученных субтитров. Об этом - чуть ниже.

Открываем IfoEdit, выбираем команду меню DVD Author -> Author new DVD и в открывшееся диалоговое окно загружаем имеющиеся у нас потоки - видео (M2V), аудио (AC3 - но программа поддерживает и иные форматы), субтитры (SUP). Для субтитров и аудиодорожек указываем язык, выбираем папку для сохранения, нажимаем OK и ждем окончания процесса мультиплексирования.

Почти все готово. Однако, если открыть сейчас полученный DVD в проигрывателе, то субтитры будут выглядеть однотонной кашей - цвет-то их так и не был задан. Поэтому, не закрываем IfoEdit, в котором появилась структура созданного DVD, и раскрываем следующее дерево параметров: VTS_01_0.IFO -> VTS_PGCITI -> VTS_PGC1. Ищем в открывшемся внизу списке строчки, отвечающие за цвет субтитров: Color <позиция> Y Cr CB. Открываем созданный Txt2Sup файл Txt2Sup_Help_File.txt, который находится в той же папке, что и перекодированные ранее субтитры, и задаем сообразно с написанной в нем инструкцией шестнадцатеричные значения цвета (чтобы открыть окно редактирования, нужно выделить строку параметра и дважды щелкнуть по значению в столбце Value (hex)). После этого нажимаем Save и сохраняем измененный файл IFO. Вуаля, теперь DVD готов; единственное, чего ему не хватает, так это полноценного меню - но такие вещи разрабатываются в иных программах.

@темы: программы, DVD, умелые руки, видеомонтаж

URL
11:10

Киномания 90-х

A simple mind
Листаю раритетную вещь, "Видеогид 1992". Авторы: Михаил Иванов и Олег Сулькин (фамилия последнего вроде мне попадалась за авторством статей в киножурналах нулевых). В сборник включили информацию о самых популярных, по мнению авторов, фильмах на VHS того времени. Статьи временами грешат неточностями (очень умилило написанное о "Восставшем из ада - 2"), хотя читать все равно приятно. Жаль, что сейчас уже таких альманахов не выпускают (ну или до моей провинции не доходит).

О "неточностях". Цитирую целиком одну из статей-аннотаций к фильму, просто ради удовольствия, так как сама по себе она очень даже адекватна:
"Программист Сэм Лоури, работник некоторого министерства информации, предпочитает уходить в свои мечты, нежели принимать реальность терроризма, социального угнетения и подавления личности. В попытке найти местонахождение девушки, напоминающей принцессу его видений, он узнает, что за работой его министерства скрываются такой ужас и бесчеловечность, какие ему и не снились. "Бразилия" - это сюрреалистский вариант "1984" Оруэлла в талантливом исполнении режиссера из группы британских киносатириков "Монти Питон".
А поразило меня то, что фильм отнесли к жанру... комедии. Наряду с "Аэропланом", "Голым пистолетом" и более низким "туалетным" юмором (а таковой был и в восьмидесятые). Диковато.

@темы: критика, удивительное рядом, правда жизни, гиллиам

URL
10:55

Кадзуо Исигуро. "Не отпускай меня"

A simple mind
Не такая пронзительная, как "Сердца в Атлантиде" Стивена Кинга, но все же трогающая история девушки Кэти, работающей помощницей доноров органов. Собрание воспоминаний ее детства и юности - всего, что видится ей значительным много лет спустя и просто милых душе моментов жизни.

"Не отпускай меня" - вещь настроенческая. Время от времени проступают ненужные и искусственные, на мой взгляд, попытки автора придать истории хоть какую-то интригу: о каких вещах умалчивали воспитатели в закрытой школе для детей-доноров и почему? - однако ответы становятся вполне предсказуемы задолго до финальной точки. Еще более заметное упущение - сама стилистика представления прошлого в виде собрания воспоминаний. "сейчас мне бы хотелось рассказать вам о том-то, но сначала нужно будет сказать вот о чем" - отчетливо видно, как писатель медлит, вытягивая время, - в общем-то, из ничего. При повторении в сто двадцать пятый раз от приема этого уже сводит зубы.

В остальном роман оказался таким, каким и должен быть: в меру душещипательным, в меру серьезным, а где-то наивным. Важно, что Исигуро не стал делать из "Не отпускай меня" антиутопию, хотя такая возможность у него была. Наиболее серьезные темы, над которыми стоит призадуматься, даны в романе двумя-тремя штрихами, не более. Что-то намеренно оставляется "за кадром", чтобы дать простор читательскому воображению. В этом плане послевкусие от романа получается значительно ярче, нежели сам роман: уже после, когда будет закрыта последняя страница книги, додумываются самые разные вещи - о взрослении человека, о системе его воспитания и образования, о том, какие ценности он теряет и что приобретает взамен. "Не отпускай меня" на самом деле долго не отпускает, но не только благодаря стремлению автора вызвать чувство ностальгии по минувшему. У Исигуро получился красивый и грустноватый слепок жизни в миниатюре, жизни одновременно обреченной и счастливой. Обреченной - потому что идею человеческого воспитания на европейских культурных традициях Исигуро суммирует с самурайским служением своим господам (вещь не столь неожиданная, как может вдруг показаться). Но счастливой - потому что такова жизнь.

@музыка: Mylene Farmer - Point de Suture

@темы: мои обзоры, литература, размышления, грустное

URL
10:50

Худ. фильм "Меня зовут Брюс"

A simple mind
Если имя американского актера Брюса Кэмпбелла для вас пустой звук, то и забавный трэш под названием "Меня зовут Брюс" покажется вам таким же. Хотя самому Брюсу, по большому счету на это наплевать. Он мог стать кем угодно - врачом, учителем, космонавтом или летчиком - но вместо этого стал актером. И не достиг в этом каких-либо особых успехов, потому что в каком бы фильме он не появился, зритель только того и ждет, чтобы ткнуть пальцем в сторону экрана и произнести сакраментальное "о, вон чувак из "Зловещих мертвецов"! Роль в короткометражке Сэма Рэйми "В лесах", а после в бессмертных "Зловещих мертвецах" оказалась для Кэмпбелла проклятием.

На фоне прошлого актера "Меня зовут Брюс" явственно предстает отчаянной попыткой самоанализа: что делать, когда на тебя набрасываются незнакомые люди, увешанные атрибутикой "Зловещих мертвецов", вручают дробовик и сверкающую бензопилу (на деле гораздо тяжелее, чем в кино!), и требуют, чтобы ты покончил с насевшей на них нечистью? Первая реакция: валить к чертовой матери!

Актера Брюса Кэмпбелла болтает где-то на самом дне. Он живет один-одинешенек в трейлере где-то на отшибе, переругивается по телефону с бывшей, которая ушла к его же агенту, сквернословит и заливает жизнь спиртным. В ночь на собственный день рождения, Брюс неожиданно получает битой по голове и теряет сознание. Когда актер приходит в сознание, то обнаруживает себя в провинциальном городке, жители которого похитили его с целью избавиться от неведомого демона. Больше похоже на шуточку его агента, хотя все, кажется, смотрят на него абсолютно серьезно и видят в нем не Брюса Кэмбелла, а его героя, борца со вселенским злом Эша.

Постмодернистские выверты на тему соотношения "кино-реальность" интересуют Кэмпбелла (который выступает тут сразу как актер, режиссер и продюсер) гораздо меньше, чем, скажем, Крейвена. И, если в "Крике 3" и "Новом кошмаре Уэса Крейвена" проступала попытка режиссера замаскировать обнаружившийся кризис идей, то "Брюс" выигрывает как раз за счет того, что этому самому кризису непосредственно посвящен. Фильм набит цитатами из "Зловещих мертвецов" (Тэд Рэйми, засветившийся до этого в каждой из серий трилогии, уже сам по себе цитата), гэгами разной степени идиотизма и столь же комично-идиотскими диалогами. В ситуации, в которую загнала Брюса популярность, только и остается, что смеяться над собой - что он и делает. Получилась симпатичная трэшевая пародия на трэш (с оговоркой: для "своих", для фэнов). Фильм этот, как показало время, оказался более удачным, нежели иные проекты Кэмпбелла: пока Рэйми только-только подступается к "Зловещим мертвецам 4", у Брюса полным ходом идет работа над собственным сиквелом - "Брюс против Франкенштейна". Да и фильм следует тому же: чем жаловаться на неудавшуюся жизнь и проклинать присылаемые сценарии убогих фильмов ужасов, вернее будет ковать железо, пока горячо, тем более, что на самом деле тебе это нравится.

7 из 10

@темы: личность, мои обзоры, кино, психоз, восстание томатов-убийц

URL